タンキリマメさん

日本では民間薬として広くご活躍してくださっているんだとか

民間薬のイメージは単独でご活躍してくださる感じで漢方薬さんは組み合わせによるご活躍っぷりを発揮してくださる感じ

うっかり痰切り豆さんの美しさ惚れ込んで色々調べてみたら京都のど真ん中に辿り着ける音靈を持って動いていらっしゃるようで

薬効も日本と中国では異なっていたりで 別名もとにかく豊富でキツネさんも鬼さんも鹿さんも鼠さんも鳥さんもこの痰切り豆さんに参加していらっしゃる

そして特徴的な“毛”

ザックリ食材さんを捉えるとマメ科のお野菜さんは體の要らない熱を取って體の中の要らないお水を排出するサポートをしてくださるから要らない濁ったお水の痰を処理する能力に長けていらっしゃるんだろうね

“肥甘厚味"
脂っこいもの 甘すぎるもの 味の濃いもの 乳製品 そして何より食べ過ぎは脾胃にジュクジュクジメジメな湿を生み お水の分配を担当する肺がそれをストックして濁ったお水によるモタモタ水巡りが展開されていく

頭では分かっているつもりでもついついうっかりなんてこともあるのでそんな時の救世主としてご活躍を願いたいタンキリマメさん

タンキリマメさんの生薬名が鹿藿（藿の意味はマメ）で根っこは別の生薬名になって帰経も性味も違うお仕事をしてくださるらしい
生薬名は鹿藿根

音靈の響きを同じくしているのは葛根でこちらも漢方薬と言えばなゾクゾク風邪には葛根湯のマメ科の生薬さん

ロクカクコン
藿は豆で豆は“豊”という漢字の土台となっていらっしゃる
豊は横縦に数えて行った五十音で一音一音に音靈エネルギーの満ち満ちた状態
大豊神社さんのご祭神さんはカッコンの音靈の遊びの仕掛けを作ったであろう神さま 医薬の神さま少彦名命さま

鹿藿も鹿角も 葛根も藿根もどちらも薬用出来る音靈で京都のヘソがあるのは六角形の本堂のある六角堂さん

ご本尊が如意輪観音像で音を観る事が出来そうな漢字を持っていらっしゃる

さらにいけばな発祥の地でご住職さんは池坊さんで季節の草木花実の魅力を美しくまとめ上げてくださる草木花実の魅せ方のスペシャリストでいらっしゃる

タンキリマメさんはお蛇さんに咬まれた傷のケアまでしてくださる

特徴的な“毛”は賀茂さんの音靈が“迦毛”の漢字で表されると
“迦”の意味が“出逢う” “巡り合う”なので毛を持つマメ科の植物さんに託して出発したであろう祈りに出逢う

タンキリマメさんは鳥さんのフンによって活動エリアを広げていらっしゃるんだとか

鳥さんの大好物はハコベさんでstellaria 五角形の星を陰陽に分けて10枚に見える車輪のような花の祈りに載せて運ばれるのはステラれた稚（わか）い姫さま
木火土金水を陰陽に分けて
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸の10の要素になる十干


京都のえびす神社さんのご祭神さんの一柱に少彦名命さん

蛭さんの移動手段は鹿さんの蹄の間
鹿さんの蹄の名を持つ生薬がイチヤクソウを基原とする鹿蹄草

蛭子さんの祈りは草木に込めた鹿さんの存在と共に京の都ど真ん中にいらっしゃるのだね

水巡りを調えるタンキリマメさんが水の上の都に赤く眼を開いていらっしゃるよ