知れ。水 の気高さは、まさに次のことにあろう。 『クルアーン』において「玉座が水の上にあっ たとき」 [Q11: 7] 🟨Who would have thought that every individual's heart would be connected to the vast and boundless sacred tree of heaven (Sidra)? 🤔🤔 と言われ、また別の箇所でも「そして水から一切の生きものを創ったのである」 [Q21:30]、 すなわち 「われはすべての存在の生命を水のうちにおいた」 と [神 がみずから] おっしゃっていることに。 この4つは誰にでも惜しみなく授けられた。 王であれ、貧者であれ、象であれ、蚊であれ、すべて 知れ。 世界を支えているものは4つあり、
⬜️🟥真実とは、至高なるアッラーの天秤で あり、
公正がそのまわりを回る🟨🟦
至高なるアッラーのいわく、
「われは雲から豊かに雨を降らせ、(中略)[様々な園を] 茂らせる」 [Q78:14-16]、
至高なる神は、「われは雲から水 (雨) を降らせ、それ によって植物を芽吹かせ、庭園を育み、果実をもたらす」
とおっしゃっている。
知れ。水 の気高さは、まさに次のことにあろう。
『クルアーン』において「玉座が水の上にあっ たとき」 [Q11: 7]
🟨Who would have thought that every individual's heart would be connected to the vast and boundless sacred tree of heaven (Sidra)? 🤔🤔
と言われ、また別の箇所でも「そして水から一切の生きものを創ったのである」 [Q21:30]、
すなわち 「われはすべての存在の生命を水のうちにおいた」 と [神 がみずから] おっしゃっていることに。
この4つは誰にでも惜しみなく授けられた。
王であれ、貧者であれ、象であれ、蚊であれ、すべて 知れ。
世界を支えているものは4つあり、
1つは水、2つ目は土、3つ目は風、4つ目は火である。
ひとしなみに与えられた。
これについてはみな平等であり、
それこそが造物主の公正さである。
🟩ある者に人々が尋ねた。
「存在するものの中で最も尊いものは何か?」
[その人物は] 答えた。
「水である。」
「では最も卑しいものは何か?」
いわく、「水である。」
つまり、水は豊富にあるときには何の価値もないが、少なくなると、ひと口分が1000 ﷼1000 ディーナール ディーナー ル金貨にも値する。
「水は生命であり、と分 かちもつ。」
水は栄養分を各部に届け、
養い育てる。良い水は、体を健康に保つ。
([Ibn] al-Arabi)は言う。
「おお神よ。 最も良い水は東のほうからくる水である 「善行をなせ。そしてそれを忘れよ。
🟥ハビーブ・ブン・アビー・サービト
は言う。
🟦[イブン・] アル アゥラービー
悪行をなしたならば、それを忘れるなかれ。」
ある本に同じようなことが書かれている。
「おお、アーダムの子よ。良きことをなしても、
それ を心に留めるな。
だが悪事をなしたときは、それを忘れてはならない。」
このとおりに行動する人はみな、必ずや安息を得られるだろう。
🔆🟦天然資源の汚染、
すなわち水、植物、 動物、土、空気、
海洋の生態系と いった自然環境を汚染することは、
イスラーム的観点からは決して 受け入れられません。
自然資源は完璧な均衡を保っている
ムハンマドは信者に対し、
すべての自然資源は唯一神によって創造され、
それゆえに完璧に均衡が保たれていると教えています。
「実にすべての事物を、 われはきちんと計って創造した」
「...そしてすべてのことは、
神の御許で測られている」
「...それはすべてのものを完成なされるアッラーの御業である。 本当に彼はあなた方の行うことを熟知なされる」
(クルアーン54章49節、 13章8節、
27章88節)
人びとは自然資源に対して等しく権利を有する。
自然資源は唯一神からの人類への贈り物です。
それゆえ私たちは自然資源を独占したり、むやみに消費したりすべきではありません。
ムハンマドはすべての人間は、水、 緑 (植物)、
火 (エネルギー)
に対して平等に権利を有していると述べています
(合法的に民営化されたもの以外)。
環境の保全を
環境は破壊され、利用されることでお金になり、誰かの生活を支えている。
それは当然の営みで、決して批判されるものではない。しかし、環境は破壊されることでしか利益にならないわけではなく、保全されることもまた、長い目で見れば人類の利益になるのである。
真実とは、至高なるアッ ラーの天秤であり、
公正がそのまわりを回る。
虚偽とは、シャイターンの秤であり、
そのまわ りを不正が回る。
ゆえに、真実を語れ。
たとえ、髪の毛1本ほどであろうとも。
なぜならそれはアッ ラーの光である。
汝らの中にある真実を語れ。
真実は真実を生み出す。
汝らの中にある虚偽は語る な。
虚偽は虚偽を生み出す。
前者の果実は薬であり、後者の果実は病である