イソギクさん 葉の裏にみっちり銀白色の毛をつけるイソギクさんと 葉裏のふわふわな毛をお灸のもぐさにするヨモギさん ふわふわの毛に包まれて生まれてくるツワブキさん 毛が印象的なキク科さんのお花 同じくキク科さんのゴボウさん アザミさんは紫のお花でチクチクのトゲ 綿毛を飛ばしてくださるのは タンポポさん ノゲシさん オオクニヌシさんの蒲も綿毛で 少彦名さんのガガイモも綿毛 葛さんや痰切り豆さんにも毛が生えていて 藤さんの毛は生長と共に消えていくらしい ウリ科の胡瓜さんの毛はトゲのようで バラ科のノイバラさんは棘となる 迦毛大神さんが持つ漢字の意味が 巡り合う毛の大神さんとなると 柔の毛と剛のトゲを併せ持つことが出来るらしい 愛の音靈の秘めを持っていらっしゃる“愛媛”ではカモ神社さんは 嘉母の漢字となって "母をよみする ほめる" チカラを使えるようにしてくださる ヨミの國のイザナミさんが非物質的な音靈を持てる動の陽のチカラ “波”の音を持っていらっしゃるのだから 黄泉の國が陽の國 岩戸を閉めたら生みのチカラは陰のチカラである“凪”の音靈を持つイザナギさんに交代する 岩戸の開閉による陰陽のベクトルの逆転 1日では0時と12時 1カ月では新月と満月 一年では冬至と夏至 性別を超えて陽の存在であり陰毛の生えていない赤子は嬰児 あかごでみどりご トゲを持つことの多いバラ科の植物でトゲのないサクラに1つの花芽から2つの実をつけることの多いさくらんぼさんに託して"櫻"とする 柔と剛 母の柔らかい祈りの中に父の力強い祈りを収納する 母の胸に父の音靈 チチを入れて乳となる 氣根を乳に見立てたチチノキはイチョウで鴨脚樹 鴨さんいらっしゃる 藤の木は“ふぢ”で“ち”は“乳や血”のように"迸るもの" つまり體の中の水分 血と水 陰液 植物さんの柔らかい毛と飛ばした綿毛とトゲが巡り合うと陰陽和合の太一の世となるのかもね

コガマさんかな？ 『古事記』の因幡の白兎でサメに毛を剥がれて皮膚がタダれていたところを大國主命さまがガマの穂の上でゴロゴロすると良いよとガマさんの薬効を教えてくださるエピソード 植物のガマさんは『蒲』で昔の読み方は“カマ” 蒲生と書いて“かもう”と読む鹿児島の地名と カモを『嘉母』と書く愛媛の秘めに合流して貰えると母の祈りが出て来そうだよ ガマの音は油売りさんが持っていらっしゃるように 蛙さんになって“蝦蟆（がま）”さんで蟾酥（せんそ）という生薬名にて【心臓のポンプ機能をフォローしてくださるチカラ】を持つ 毒だけれども ガマガエル 蛙さんの漢字は“ヒルコ”さんが持っていて『水蛙子』 流された“淡島”さんも “あ”の音靈を変換して『蛙』 “ま”の音靈を変換して『蟆』 カエルさんに変身出来そう フランス語のアルファベットで『K』『L』の読み方が“カ”“エル” 因みに『A』は“ア” フランス語と一緒に帰っていらっしゃるみたいで 因幡の白兎さんの『ウサギ』“卯”の“ウ”も鮫の音靈“サメ”も『雨』の漢字が持っていらっしゃるし 『雨』は“あめ”で『天之御中主』さんの“あめ”の音靈も持っていらっしゃる カエルのエルはエロヒムのエルなのかもね