昨日、7年ぶりに参加した大竹祭は、とっても楽しかった

山車は5地区の参加であった

我が地区は、この祭の地区で、一番川上にあることから、｢上(のぼり)｣と読み、誇りを持っているらしい

黒の法被(はっぴ)は、｢上｣だけである

この法被をよく見ると、黒が基調で赤と白の三色で、帯が黄色である

法被の図柄を見ると、竹の紋様があり、これは図で表した｢青｣である



これは、『古事記』、『日本書紀』、『風土記』などの文献には、日本の伝統色は四色｢赤、白、青、黒｣とあり、これに、黄色が｢赤｣の範疇にあったと記載された文献があった

紅葉と黄葉は区別がなく、赤の中に明るい色としての黄色があったようである

日本では、緑のことをどうも｢青｣と読んでいたようである

信号🚦は、青、赤、黄で呼ばれているが、どう見ても青は緑色である
　
青竹、青苗も緑であるのに、青と表現される

そうしてみると、我が地区の法被と帯には、日本の基本五色が全部、入り込んでいる

ゲーテの『色彩論』を読みはじめて、日本の伝統色は何色なのか、そして、何を意味しているのかが気になり、調べ始めたところである

6年前ぐらいから読み始めた宮城谷昌光氏の約50冊ぐらいの本の中には、中国の伝統色は、青、黄、赤、白、黒の五色であると書いてあった

読み直してみないといけないが、殷を中心とする周辺諸国の色は、黒以外の四色で現されていたように記憶する

そう考えると、日本の神代の伝統色は中国の色と同じように感じた

日本の国旗は、白地に赤である

花の色に興味を持った私は、一体、どこに行こうとしているのか

園芸良風として始めた園芸の深さに驚きを感じている

追伸
太鼓台である山車を引く最前列の小学2年生5～6人に、ワッショイと呼び掛け、ワッショイと返してくれるわんぱくたちに、休憩の合間に、色についてのはなしを色々な方面から、話をすると、喧嘩しそうになっている隣同士がしばし、聞き入ってくれる。
それでも、どのツナを引くかで、争っている子供たちがいる。
その子供たちに向かって、｢やめろ、今日はみんなでこの山車を引いて、女の神様の三女と長女を引き合わせるためにしている。神の前で争うと、天の神様が幸せにしてくれなくなるぞ。さあ、この御幣で払うから、頭を下げよ。｣と真顔で言って、お払いを始めると、一瞬、子供たちは頭を下げるのである。
色々な言葉のやり取りをしているうちに、打ち解けて、ワッショイの掛け合いが熱を帯びて行った。

面白かったのが、｢おっさんは何者か｣というので、｢おっさんではない、おっさんはもっと若い人、我はおじいさんである｣と言うと、小学生達が爆笑。
さらに打ち解けて、ふざけるようになったので、｢こら、やめろ、天の使いが、金たま潰しをするぞ！｣というと、さらに盛り上がってきて、休憩時間は、数人の小学生が、肛門チョップを仕掛けてくる。その先は、子供たちは、往復6時間の道のりを楽しんでくれたようだ。